Alberto Kurapel "CONFINES" 2008
"...La fractura, el problema del Otro y la alteridad no son realidades que se
plantean solamente a un nivel político. Pienso que en los últimos años han
penetrado todo el campo artístico y particularmente la literatura. La
obra de Kurapel no es, pues, una excepción, pero es uno de los primeros artistas en atacar este problema. (...)
plantean solamente a un nivel político. Pienso que en los últimos años han
penetrado todo el campo artístico y particularmente la literatura. La
obra de Kurapel no es, pues, una excepción, pero es uno de los primeros artistas en atacar este problema. (...)
El trabajo performativo y artístico de Kurapel coincide con las
teorizaciones actuales de Gayatri Chakravorty Spivak (1988, 1990, 1993),
Judith Butler (1990, 1993), Edward Said (1979, 1993), Stuart Hall (1996,
1996a, 1996b) o Homi Bhabha (1994a), con respecto a la búsqueda de un
nuevo lenguaje que pueda negociar efectivamente en la competencia
discursiva. Kurapel se inscribe en un espacio donde se niega a ser
reducido al márgen: en un doble movimiento y gesto revela su cultura y la
otra, exhibe su fractura y su dolor, habita la alteridad como una forma de evitar la marginalización. (Fernando de Toro. IDENTIDAD, ALTERIDAD Y EL
TERCER ESPACIO: EL TEATRO DE ALBERTO KURAPEL )
teorizaciones actuales de Gayatri Chakravorty Spivak (1988, 1990, 1993),
Judith Butler (1990, 1993), Edward Said (1979, 1993), Stuart Hall (1996,
1996a, 1996b) o Homi Bhabha (1994a), con respecto a la búsqueda de un
nuevo lenguaje que pueda negociar efectivamente en la competencia
discursiva. Kurapel se inscribe en un espacio donde se niega a ser
reducido al márgen: en un doble movimiento y gesto revela su cultura y la
otra, exhibe su fractura y su dolor, habita la alteridad como una forma de evitar la marginalización. (Fernando de Toro. IDENTIDAD, ALTERIDAD Y EL
TERCER ESPACIO: EL TEATRO DE ALBERTO KURAPEL )